Рождество в калифорнии
Ленивый, с избыточным весом, флегматичный. Приключения маленького паровозика англ. Некоторые фото и видео впечатлительным смотреть не стоит.
Обе картины имели отрицательные отзывы критиков и низкие кассовые сборы, а сама актриса сыграла в них однотипные роли — девушку, друзей которой по ходу действия убивает маньяк, и лишь ей одной суждено в финале выжить. Подобные роли в фильмах ужасов вскоре принесли актрисе титул « королева крика » , что в дальнейшем подтвердилось аналогичными ролями в фильмах « Хеллоуин 2 » и «Дорожные игры», вышедшими на экраны в году.
Кинокритик Роджер Эберт , который дал негативные отзывы ряду подобных фильмов, в то время написал, что фильмы ужасов перенасыщены присутствием в них Джейми Ли Кёртис, подобно как Борис Карлофф не выходил из этого жанра в х годах. В году роль Офелии в комедии « Поменяться местами » помогла актрисе сменить амплуа. В году на экраны вышла криминальная комедия « Рыбка по имени Ванда », где Кёртис в полной мере раскрыла свой комедийный талант в роли очаровательной аферистки Ванды Гершвиц.
В году актриса стала лауреатом премии « Золотой глобус » за роль Хелен Таскер в комедийном экшене Джеймса Кэмерона « Правдивая ложь ». В году Кёртис вновь сыграла роль Лори Строуд в фильме « Хэллоуин: 20 лет спустя », седьмой части данного фильма. Как и в первых двух фильмах, её героине удалось выжить после резни Майкла Майерса. Вышедший в году на экраны фильм « Хэллоуин: Воскрешение », также с участием Джейми Ли Кёртис, завершил многолетнюю борьбу Лори Строуд и её брата-маньяка.
Следующей успешной работой актрисы стала роль Тесс Коулман в молодёжной комедии « Чумовая пятница » с Линдси Лохан в главной роли, за которую Кёртис была номинирована на премию « Золотой глобус ».
В — годах актриса снималась в роли Кэти Манч в телесериале канала Fox « Королевы крика ». За эту работу она была номинирована на премию « Золотой глобус » в категории «Лучшая женская роль в телевизионном сериале — комедия или мюзикл» в году.
В году вышел фильм « Достать ножи », в котором Кёртис сыграла одну из главных ролей [7]. В году она снялась в слэшере « Хэллоуин убивает », м фильме в одноимённой франшизе и прямом продолжении ленты года. В марте года на фестивале South by Southwest впервые показали фантастическую экшн-комедию « Всё везде и сразу » с Джейми ли Кертис в одной из главных ролей [8]. Картина повествует о женщине, которая обнаруживает, что существует множество других версий нашей реальности. В российский прокат фильм вышел 7 апреля [9].
Laura Cornell пишет детские книги [10]. Ниже представлены все её опубликованные произведения:. Она модифицировала подгузник с влагостойким карманом, содержащим салфетки, которые могут быть использованы с одной стороны [12]. Кёртис отказалась от продажи патента компании по производству биоразлагаемых подгузников.
Установленный законом полный срок этого патента истёк 20 февраля года, и теперь он находится в общественном достоянии [13]. На своём сайте она рассказывает своим юным читателям, что подрабатывает фотографом и организатором [15]. В марте года Кёртис выступала вместе с Мартином Шином и Брэдом Питтом на поэтапной реконструкции федерального суда, который отменил в Калифорнии запрет на однополые браки [16].
Мероприятие состоялось в театре «Wilshire Ebell» и транслировалось на YouTube , чтобы собрать деньги для «Американского фонда за равные права» [17] [18]. В июне года компания «Human Rights» опубликовала видеоролик в честь жертв массового убийства в Орландо , в котором Кёртис и другие рассказали истории людей, погибших там [19] [20]. Джейми Ли Кёртис считает себя демократом , на выборах президента США в м году она выступала от имени кандидата от демократов Хиллари Клинтон [21] [22].
Кертис заявила о своей поддержке Марианны Уильямсон на президентских выборах года [23]. Джейми Ли Кёртис является ярым сторонником помощи детским больницам. В настоящее время она оказывает информационную поддержку детской больнице Лос-Анджелеса, а в году она поддержала открытие нового стационарного отделения для этой больницы [24]. Она также была почётным гостем на м ежегодном гала-приёме в году для «Women in Recovery» в Венеции.
Это некоммерческая организация, предлагающая программу ти шагов реабилитации для нуждающихся женщин. Прошлые почётные гости этой организации включают в себя Энтони Хопкинса и Анджелу Лэнсбери. Кёртис также участвует в программах помощи детям, которые были заражены спидом , выступая на конференциях для организации «Dream Halloween» в Лос-Анджелесе, каждый год в октябре [25].
Её подруга Дебора Хилл призналась:. У пары двое приёмных дочерей: Энни Гест род. Кёртис приходится крёстной матерью актёру Джейку Джилленхолу [29]. Джейми Ли Кёртис — близкая подруга актрисы Сигурни Уивер.
В интервью года она призналась, что никогда не смотрела серию фильмов « Чужой » полностью, потому что была слишком напугана [30]. У Кёртис были проблемы с алкоголем и болеутоляющими, которые она начала принимать после обычной косметической и хирургической процедуры. Она избавилась от зависимости в году и утверждает, что восстановление является величайшим достижением в её жизни [31] [32].
Полный список наград и номинаций на сайте IMDb [35]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 27 февраля года; проверки требует 1 правка. В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Кёртис. Дата обращения: 17 октября Архивировано 13 октября года. Roger Ebert review of "Terror Train". Архивировано из оригинала 25 мая Дата обращения: 9 марта Дата обращения: 22 мая Архивировано 22 мая года.
Deadline 8 декабря Дата обращения: 8 декабря Архивировано 8 декабря года. Дата обращения: 10 марта Архивировано 14 марта года.
The Los Angeles Times англ. The Spokesman-Review. Los Angeles, CA. United States Patent: 4,, англ. United States Patent and Trademark Office 20 февраля Архивировано 7 ноября года. The Huffington Post. Архивировано 25 сентября года. Jamie Lee Curtis Books. Дата обращения: 18 мая А вот если говорить про задачи самого Отдела, то здесь несколько условно можно выделить два направления: взаимодействие со светскими СМИ и с православными СМИ и епархиальными пресс-службами и иными информационными подразделениями.
Что касается светских СМИ, здесь мы ставим перед собой также две основные задачи: первая — позиция Церкви должна присутствовать в медийном поле, вторая — она должна быть выражена адекватно: и по форме, и по содержанию.
Вкратце так. Немного, но и непросто, уверяю Вас. Что касается «своих», церковных, медиаресурсов, то здесь основная задача Отдела — построение единого информационного пространства всей Церкви.
Конечно, в первую очередь в смысловом плане, а не в технологическом. Технологиями мы занимаемся в меньшей степени, в отличие от нашего светского vis-a-vis — Министерства связи и массовых коммуникаций РФ. С этой целью мы пытаемся развивать собственные информационные, медийные ресурсы. В октябре года на фестивале православных СМИ «Вера и слово» состоялась презентация официального видеоканала Русской Православной Церкви на «YouTube» — для тех, кто все меньше читает на бумажных носителях и больше смотрит.
Мы даем людям возможность получать информацию о Церкви в том числе и в формате коротких привычных роликов, ведь именно такой формат считается наиболее «ходовым», удобным для интернет-пользователей. У нас до сих пор нет православной газеты — общественной, массовой, значимой для широкого читателя. Нет еженедельного концептуального журнала, такого, который можно было бы встроить в один ряд с теми же «Итогами», «Коммерсант-Властью», «Экспертом».
Вместе с тем, я не уверен, что это сегодня — главные проблемы в нашей информационной работе. Во-первых, это жизнестойкость в СМИ ряда ложных стереотипов о Церкви «Церковь богатая, а никому не помогает»; «Церковь срослась с властью» и проч.
Во-вторых, нежелание неумение?
Я сейчас говорю даже не про скандалы или псевдоскандалы , но именно про второстепенные вещи для Церкви. Второстепенные с точки зрения церковной самоидентичности, конечно — если Вы мне позволите так выразиться. Они помогли бы решить проблему наличия канала адекватного донесения до аудитории мнения Церкви. Но я говорю обо всей картине церковной жизни, которая сегодня рисуется светскими СМИ и доходит до читателя или зрителя по другим каналам.
Православная журналистика, коль скоро она претендует на это звание, должна быть христоцентричной. Без этого в ее существовании нет смысла. Если говорить о более технических проблемах — многим православным СМИ не хватает оперативности в реагировании на важные общественные события. По идее, именно православная журналистика должна давать церковную, нравственную оценку тому, что происходит в нашем обществе.
А удается это далеко не всегда и не всем. Но кое-кому удается. Вот Правмиру, например. Я бы даже сказал, что вы иногда слишком оперативно реагируете. Можно и подольше подумать: вдруг что-то не стоит публиковать. Это, конечно, можете вырезать, если захотите.
Если же говорить серьезно, я перед собой никогда не ставил задачу заниматься религиозной журналистикой. Вообще, преподавание мне всегда нравилось больше. И сейчас, пожалуй, по-прежнему больше всего нравится. Но годы учебы в институте стали для меня временем знакомства с жизнью Церкви. А потом появилось и желание, и благословение делать журнал. Собственно, это была наша своеобразная попытка таким образом ответить на вопрос: что такое вера, что значит «жить по Евангелию»?
Мы вели много разговоров с однокурсниками о вере, о жизни и смерти, о чести и достоинстве. Такие кухонные «советские» разговоры, только не про власть точнее, против власти , а про главное: зачем жить и зачем умирать. Это вообще не так давно было… Хотя, наверное, Вы правы — атмосфера с тех пор поменялась. Я бы сказал, перефразируя Ясперса, что это было мини -осевое время. По крайней мере, для журналистики. Появились основные печатные православные издания последних двадцати лет. В году вышел журнал «Альфа и Омега», в году — газета «Татьянин день» и журнал «Встреча», а в — журнал «Фома».
С тех пор, кстати, новых журнальных форматов не создано. Конечно, и мы не Христофоры Колумбы, журналы придумали до нас, но, как мне кажется, все последующие издания так или иначе отрабатывали уже существующие форматы. Разве что журнал «Виноград» — нет. А еще относительно недавно появился журнал «Фамилия», выходит в Киеве.
Там познакомился с людьми из общины, которую основали в свое время отец Серафим Роуз и отец Герман Подмошенский. В городе, где я учился, был даже… Богоявленский скит. Обычный с виду дом, в котором жили два молодых послушника, один из них — бывший рок-музыкант. Они стали выпускать журнал для панков — Death to the World — Смерть миру. Я им немножко помогал. Когда я уезжал, отец Герман мне сказал, что теперь надо выпускать журнал в России.
Я говорю: «Отче, я же не панковал никогда, какой из меня панк! Ответ был таким: «Тебе Бог дал голову, теперь научись ею пользоваться. Придумай так, чтобы получился интересный православный журнал». Так я и уехал из Штатов с этим благословением. Не знаю, научился ли я пользоваться головой, но поломал ее здорово. Сначала мы с Владом Томачинским ныне — иеромонах Симеон — прим.
Помню, он даже написал какую-то сказку — в качестве первой публикации.
Тогда это на меня не произвело большого впечатления. Мы с Владом очень дружили и до сих пор относимся друг к другу тепло. И, знаете, я очень рад, что у нас не получилось совместного издания. Потому что в результате вместо одного плохого СМИ — в случае, если бы мы продолжали совместный творческий поиск, который явно не клеился — получилось два далеко не самых плохих. Влад сделал «Татьянин День» и был, на мой взгляд, его лучшим главными редактором, да не обидятся на меня все последующие и достойные главреды этого прекрасного издания говорю, в первую очередь, об эпохе бумажного «ТД».
А мы спустя непродолжительное время сделали «Фому». Вот кто тебе нужен». И протянул номер газеты, где была опубликована статья Владимира Гурболикова. Оба текста были на церковную темы. Точнее, первый — с вопросами, сомнениями и даже претензиями, а второй — с попыткой ответа.
Очень хорошего, надо сказать, ответа. Я даже название Володиной статья помню: «Место встречи изменить нельзя». Это про Церковь. Мы потом переработанный вариант этого текста опубликовали в «Фоме» с заголовком «Эра недоверия, или Место встречи изменить нельзя». Программная была статья. Ну вот, я тогда Володю прочел и понял: место встречи изменить нельзя.
Таким местом оказался храм Иоанна Богослова возле Пушкинской площади. Володя с Лешей оба были его прихожанами. Так мы встретились, и все вопросы о поиске партнера отпали. Мы поняли, что сможем работать вместе. Так и работаем уже 15 лет. Это большое счастье и милость Божия. Кроме того… Как стандартно рисуется или мне тогда рисовался путь журналиста: сначала бегаешь с диктофоном, блокнотом, еще с чем-то, а потом растешь, растешь… Может, станешь редактором.
Знаете, как говорят: прошел путь от сантехника до министра… У меня было совсем не так. В, так сказать, фомовской трудовой книжке у меня всего две записи: редактор, точнее — соредактор, потом — главный редактор. В том смысле, что мы не писали бизнес-планов, да и вообще почти никаких планов не писали. Длительное время не получали за свою работу деньги… Переход к «Фоме» как к профессиональному изданию — это был очень серьезный и важный этап. Просто в какой-то момент мы поняли: нельзя издеваться над читателями и выпускать журнал три раза в год, когда тебе захочется.
А ведь бывало, что хочется, а средств на выпуск нет…. Это, кажется, я придумал рассказ про три рождения. Ну, или мне хочется думать, что я. Первое — когда мы с Володей встретились. Второе — когда придумали название. Оно приснилось Володиной жене Кате. Мне, кстати, тогда один мой православный друг и издатель сказал строго: «Женщине? Ни за что нельзя так называть!
Ну, и я поступил строго по классике. Точнее, по киноклассике. И после ответа начальницы, что та бы никогда не взяла, однозначно резюмирует: «Значит, хорошие сапоги, надо брать».
Хотя, наверное, это я сейчас для Вас придумал. А первая моя реакция на Катин сон была отрицательной. Но потом мы поняли, что обречены на это название. А третье рождение — это когда отец Аркадий Шатов ныне епископ Пантелеимон Шатов — прим. Не от финансового изобилия отдал — думаю, эти средства были предназначены на какие-то другие важные дела, на жизнь прихода.
Но без его помощи ничего бы не было. Мы ему показали макет. Он спросил, почему не издан журнал до сих пор. Денег нет, говорим. Сколько надо? Отдадите потом, если сможете. Так отец Аркадий стал нашим крестным отцом.
И долгое время был негласным духовником издания, прочитывал все тексты. Очень нам помогал. Бывали случаи, когда мы спорили о возможности публикации того или иного материала. Может быть, поэтому в какой-то момент и появился «Нескучный сад» и отец Аркадий стал его «гласным» духовником.
Открыл сомневающимся, закрыл верующим! А потом выяснилось, что так назывался журнал московских феминисток. Володя хотел назвать журнал «Двери», «Ковчег»… А много лет спустя приятель-маркетолог сказал мне, что лучшим названием для журнала является существительное мужского рода из двух слогов.
Что тут скажешь? В Сети появилось фото и видео с места события.
Некоторые фото и видео впечатлительным смотреть не стоит. Очень жесткие кадры. По данным источников агентства РИА Новости, стрельбу открыли как минимум три человека, которые были одеты в камуфляжные костюмы.
Очевидцы рассказали о стрельбе и эвакуации из Крокус сити Холла:. Действуют, как подготовленные и обученные боевики.
